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南充籍作家庞惊涛 带你走进钱锺书的四川“朋友圈”

2019-02-27 10:38:32   来源:南充日报    


  被誉为 “文化昆仑”的钱锺书终其一生,没有来过四川,却和四川的学人有很多学术上的交往,形成了丰富而有个性的“钱锺书四川朋友圈”。日前,由南充籍作家、钱学研究者庞惊涛撰写的《钱锺书与天府学人》,已由四川人民出版社出版,并成为成都文学院(第九届)签约作品。2月24日,记者走近“钱迷”庞惊涛,听他讲述在文字中与钱锺书的美丽相遇。

1 从“迷钱”到“研钱” 发掘天府学人与钱锺书交往掌故
  1998年,一代文学巨匠钱锺书与世长辞。也就是在这一年,庞惊涛开始系?#21507;?#35835;钱锺书?#21335;?#21015;作品,尤其是《管锥编》。当他一头扎进汪洋博集的钱学世界里,遂被其典雅深奥、打通?#24418;?#30340;知识所征服,于是成了“钱迷”,工作学习之余,一有时间,就“啃钱”,有一点体悟,就随手写到钱著的天头地脚,积久之后,收获颇多。
  2015年,庞惊涛将?#32422;?#36825;些体悟整理成文字,出版了“迷钱”的第一本著作:《啃钱齿余录———关于“钱学”的五十八篇读书笔记》。他将《管锥编》或《谈艺录》中所引的某个知识点、话题、人物甚至掌?#25910;?#24320;,结合?#32422;?#30340;理解,进行阐释。这本被庞惊涛自认为是“浅陋之作”的笔记,在著名辞赋家、文?#25484;?#35770;家何开?#21335;?#29983;看来,却是“法之?#26085;?#35835;必有得”的作品,他以第一代钱学研究学者的身份,为之写序推荐。
  而真正让庞惊涛从“迷钱”到“研钱”的转折,是一个?#26082;?#30340;机会。庞惊涛接触到已故成都学人、古典文学研究家?#38181;?#20161;先生的作品,看到他与钱锺书先生多有唱和,于是开始整理发掘?#38181;?#20161;与钱锺书先生交往的掌故。在两年时间里,他陆续完成了钱锺书与乔大壮、?#38181;?#20161;、吴庚舜、龙必锟、杨武能、陈子谦等近10位学人学术交往掌故的写作。这次系统写作,实现了他“研钱”的转折。
  但抉发这些掌故意义何在?在庞惊涛看来,《钱锺书与天府学人》中所列11位天府学人,按出生时间,跨度约近90年。“按照30年一代人,我们正好从这11位学人身上,看到老、中、青三代人很好的学问传承。”庞惊涛说,11位人物、11段掌故之中贯穿着无数场学术对话,从中可以看见一条跨越世纪的蜀学及其蜀人治学精神的完整的精神纽带。

2 钱锺书提司马相如 称其为忏悔文学写作开山鼻祖
  “仅就目前的考证来看,还没有发现钱锺书与南充籍的学人有学术上的交往。”庞惊涛表示,他特意?#28304;?#36827;行了考证,比如?#25991;?#24378;先生,《管锥编》里也多?#25105;?#29992;《华阳国志》,但还没有?#26082;?#30340;依据证明钱锺书先生是否引用的就是?#25991;?#24378;先生的《华阳国志校补图注》,也并未见钱锺书本人与?#25991;?#24378;先生有正式的学术交往。
  虽然《钱锺书与天府学人》中所列的11位四川学人,没有一个是南充人,但在书中,却提到了两个南充历史人物。其中之一就是籍出蓬安的汉赋大家司马相如。
  庞惊涛经过文本精读,发现在《管锥编》中,钱锺书对司马相如有很深刻而到位的评论,这个评论可能刷新我们对司马相如这个人物的认识:“相如而肯夫子自道,不讳不怍,则不特?#20174;?#20013;?#28304;?#20043;例,亦足为天下《忏悔录》之开山焉……”
  司马相如的《自叙》对于琴挑卓文君,确实是既不隐讳,也不羞愧。因此,唐代刘知己撰《史通》时评说司马相如,别人的?#28304;?#37117;是表彰祖宗功德和自家业绩,你可好,连琴挑卓文君的事情都写进来了。钱锺书则反其道而行之,说你看,他把?#32422;?#29748;挑卓文君的事情都写出来,不是《忏悔录》是什么?钱锺书先生说司马相如此番夫子自道,成为忏悔文学写作的开山鼻祖,很有意思。

3 未来写作计划 研究嘉陵江流域文史
  在谈到未来的写作研究计划时,庞惊涛表示,“钱学”研究将是主攻方向。“我计划用3至5年时间,完成一本学术专著,题目就叫《钱锺书史学思想发微》。”
  除了“钱学”之外,庞惊涛说,“我是西华师范大学毕业的,在南充读书求学的日子里,对蜀地文史,尤其是?#32422;?#38517;江流域曾经存在过的古流溪县的置废问题,充满了浓厚的兴趣。作为西充人,学而有力的条件下,搞清楚古流溪县的历史,既是责任,也对地方文史研究有价值。”
  在庞惊涛看来,近年来,关于古流溪县的置废考证虽不乏其人,但都沿用旧说。目前一直通用的说法,流溪县设于唐开耀元年,即公元681年,止于北宋熙宁六年,即公元1073年废,总共存在392年。但经过初步研究,庞惊涛认为,实际情况并非如此。
  根据果州的建?#32654;?#21490;,可以推及流溪县的建置时间其实早在开耀元年以前。唐武德四年,即公元621年,唐高祖李渊开始全国?#27573;?#30340;行政区划调整,果州即为当年建置,下领南充、相如、流溪、西充、岳池五县。这是古流溪县第一次出现在历史中,因此,古流溪县设置于唐开耀元年的通用说法是错误的,应修正为唐武德四年。如此,古流溪县的出现历史,应再往前推60年。
  那么,流溪县真正?#21335;?#20129;时间到?#36164;?#21738;一年呢?根据元?#20102;吃?#24180;(1330年)四川行省地图,唐初建置的果州已经改为?#22478;?#36335;,当时果州下辖的五县中,流溪县已经不存在。考元史:至元二十一年,即1284年,流溪县并入西充县,流溪县从此彻底从历史上消失。由此,流溪县从公元621年开始建置,1284年彻底废除,实际存在663年,远比目前通用资料所说的392年要长271年。
  “只有把这段置废历史搞清楚了,附着在古流溪县存在期内的南充历史、人文、地理、民俗、官政等问题,?#24222;?#36827;一步研究和抉发的基础。”庞惊涛如是说。

人物小档案
  庞惊涛,四川南充人,现居成都。 四川省作家协会会员, 成都文学院签约作家, 资深传媒人, 钱学(钱锺书)研究学者,出版有 《啃钱齿余录—关于钱学的五十八篇读书笔记》、《钱锺书与天府学人?#36820;?#33879;作, 近年专注于地方文史研究。(罗虹
【责任编辑:nsw】

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